我的象雄
走过三千年
不是你走得太早
而是我来得太晚
——佚名
7月1日,行程第17天。整个车队剩余的7辆车出发,驱车650公里,从日喀则的萨嘎到达阿里的普兰,顺道䁖了一眼,玛旁雍措和鬼湖拉昂措。
队员们作出发准备
进入阿里,地貌也稍有不同
雅鲁藏布江源头 这一刹那,成了一个男孩蜕变为一个男人的节点——也许王宇涵自己还没完全意识到
在雅鲁藏布江源头沙漠中见到牦牛的骸骨,大自然的生生死死,生命的轮回让队员们感受良多,对生死离别释怀了……
王宇涵,出发时他和黄炎给大家的印象就是懂礼貌的小男孩,这一刻,也许他自己都没有意识到,成了他人生的转折——从此之后每一天的行程,周围的队友都感觉他一天天成熟,从一个男孩蜕变成了一个男人。生离死别的人生磨砺成就了一个男人的诞生……
在雅鲁藏布江源头的沙漠中,队员在关山和保障队带领下玩起沙漠越野。没想到结果关山老师的车首先被陷在沙漠里了。
关哥把自己的车陷住了,他解嘲道:“NO ZUO
NO DIE……”
过了马攸木拉边检站,就进入阿里地区的普兰县。普兰,是古象雄文明的所在地。在公元初始,它就成为象雄国中心辖区之一,后来又成为吉德尼玛衮的发迹之地。它地处西藏自治区西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带,冈底斯山和西喜马拉雅山之间,及中国、印度、尼泊尔三国交界处。
普兰,名称的解释众多:一叫“不让”,象雄文献记载:“不”最初指头,“让”指马;另一说“不”在象雄语中意为“雪”,“让”意为“山”,是指被雪山所包围的区域。藏语意为“一根毛成独毛”。
1959年以前,称为普兰宗。1960年将“普兰宗”更名“普兰县”,建立了中国普兰县委员会和县人民政府。归属阿里地区管辖至今。县府驻普兰镇。
普兰县海拔3900米。地处马甲藏布流域,具有山地灌丛草原景观。普兰位于纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地,是阿里地区中“雪山环绕的地方”。藏语中被称作“马甲藏布”的孔雀河,与从岗次仁山脉流下的支流,在脚下的绝壁下汇合,冲积出阿里地区最肥沃、最丰饶的耕地。孔雀河在中国境内干流全长仅110公里,然而其流域中粮食播种面积却占到了整个阿里地区大约1/3,粮食总产量超过一半。
普兰境内有冈仁波齐。冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米,是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为神灵之山。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍措和拉昂措湖盆。海拔6000米以上冰雪覆盖,分布着28条现代冰川,以冰斗冰川和悬冰川为主。南坡冰川多于北坡。
从霍尔向南行驶15千米就是玛旁雍措。玛旁雍措湖面海拔4587米,湖水深77米,水域400多平方千米。是世界上海拔最高的淡水湖。在佛教经典中只将一处湖泊称为“世界江河的母亲”,所指的就是旁玛雍措。藏语的玛旁雍措就是“不可战胜之湖”。
鬼湖拉昂措另外还有孔雀河谷。来自孟加拉湾的海洋季风越过喜马拉雅山吹到这里,形成了青藏高原难见的湿润气候,孔雀河谷之中有大片的绿洲,绿洲之中有村庄。
7月2日,行程第18天。在杨健老师的带领下,全队上午到千年古寺科迦寺参拜,随后到孔雀河边中国与尼泊尔边境界碑处参观。
科迦寺位于阿里普兰县东南约19公里的科迦村。科迦寺规模很小,年久失修的佛殿,外表看上去难免有点班驳。建于公元11世纪,仁钦桑布所建,开始属噶当派,后改宗为萨迦派。寺内供奉有一尊经高僧仁钦桑布迦持过的文殊菩萨。
虽然科迦寺偏安一隅,但其在宗教上的神圣地位并没有因距离而受到丝毫的减弱。在当地人的说法中,西藏四尊最灵验的佛像,称之为西藏“觉沃”,四个佛像分别面朝四个方向,分别是:大昭寺的释迦牟尼十二岁等身相,称之为“觉沃仁波切”;吉隆县帕巴拉康的释迦牟尼八岁的檀香木等身相,称之为“帕巴瓦第像”;阿里卡孜乡著名的大译师仁钦桑布为纪念亡父而铸造的卡孜断指觉沃;而科迦寺的主供佛银质文殊三尊被称为布让文殊觉沃。
有人认为,科迦寺原本是苯教寺院,在藏传佛教流行传播的大潮中,科迦寺也不能幸免。不过寺内的僧人采取了“一些温和的措施,将这些东西暂时封存起来。”
如今的科迦寺虽然经历千年沧桑,但基本上保存完好,包括里面的壁画,木雕大门,散发着古朴的味道。
被称为“科迦觉沃”的三尊银佛
下午黄超老师讲解了转山的准备和相关要求后,全队拉到古宫寺的山坡上进行了转山的第二次徒步训练。
在普兰边贸市场,美铝一姐与帅锅三口